Turista en su propia ciudad

The Tourist (Radiohead, OK Computer, 1997)

It barks at no-one else but me, [le ladra a nadie más que a mí]
like it’s seen a ghost. [como si hubiese visto un fantasma]
I guess it’s seen the sparks a-flowin, [supongo que ha visto las chispas fluyendo]
no-one else would know. [nadie más podría saberlo]

Hey man, slow down, slow down, [hombre, ve más despacio, más despacio]
idiot, slow down, slow down. [idiota, más lento, más lento]

Sometimes I get overcharged, [a veces me veo sobrepasado]
that’s when you see sparks. [ahí es cuando ves chispas]
They ask me where the hell I’m going? [ellos me preguntan dónde diablos voy]
At a 1000 feet per second. [a mil kilómetros por hora]

Hey man, slow down, slow down, [hombre, ve más despacio, más despacio]
idiot, slow down, slow down. [idiota, más lento, más lento]

Hey man, slow down, slow down, [hombre, ve más despacio, más despacio]
idiot, slow down, slow down. [idiota, más lento, más lento]

Motín en la sala

Jiddu Krishnamurti en La Educación y el Significado de la Vida (1950):

Ahora bien, ¿qué significa la vida? ¿Para que vivimos y luchamos? Si nos educamos simplemente para lograr honores, o alcanzar una buena posición, o ser más eficientes, poder dominar a los demás, entonces nuestras vidas estarán vacías y carecerán de profundidad. Si sólo nos educamos para ser científicos, eruditos aferrados a los libros, o especialistas apasionados por el conocimiento, entonces estaremos contribuyendo a la destrucción y a la miseria del mundo.

Aunque existe una más alta y más noble significación de la vida, ¿qué valor tiene la educación si no la descubrimos jamás? Podemos ser muy instruidos, pero si no tenemos una honda integración de pensamiento y sentimiento, nuestras vidas resultan incompletas, contradictorias y atormentadas por innumerables temores; y mientras la educación no cultive una visión integral de la vida, tiene muy poca significación.

En nuestra civilización actual hemos dividido la vida en tantos departamentos que la educación tiene muy poco significado, excepto cuando aprendemos una profesión o una técnica determinada. En vez de despertar la inteligencia integral del individuo, la educación lo estimula para que se ajuste a un molde, y por lo tanto, le impide la comprensión de sí mismo como un proceso total. Intentar resolver los muchos problemas de la vida en sus respectivos niveles, separados como están en varias categorías, indica una completa falta de comprensión.

El individuo se compone de diferentes entidades, pero el acentuar esas diferencias y el estimular el desarrollo de un tipo definido, lleva a muchas complejidades y contradicciones. La educación debe efectuar la integración de estas entidades separadas, porque sin integración la vida se convierte en una serie de conflictos y sufrimientos. ¿De qué vale que nos hagamos abogados, si perpetuamos los pleitos? ¿De que vale el conocimiento, si continuamos en la confusión? ¿De que valen las habilidades técnicas e industriales si las usamos para destruirnos? ¿Cuál es el valor de la existencia si nos ha de llevar a la violencia y a la completa desdicha? Aunque tengamos dinero o podamos ganarlo, aunque disfrutemos de nuestros placeres y tengamos nuestras organizaciones religiosas estamos en conflicto con nosotros mismos.

Whip It interpretado por… no, no se lo imaginan

Si cuando vi el mensaje de Billy Gould en Twitter no pude evitar hacer eco del asunto, pues ahora tampoco puedo hacerme el loco con algo notable que publicó Katherine en su blog Infinitas Yerbas… Les dejo el video: Pearl Jam interpretando Whip It de Devo, pero no solo eso, sino que caracterizados como aquel grupo. Sí, leyó bien. Pearl Jam, Devo, caracterizados…

I say whip it, whip it good. Tarararán, taaan, taaan…

Them Crooked Vultures

No suelo ponerle mucha atención a los súper grupos dado que habilidades por separado no tienen por qué congeniar bien en conjunto, pero en el caso particular de esta banda, ella promete.

Them Crooked Vultures corresponde al esfuerzo en conjunto de Josh Homme (Queens of the Stone Age), John Paul Jones (Led Zeppelin) y Dave Grohl (Nirvana, Foo Fighters). Como ven, por nombres no se queda atrás. Si además se toma en consideración que Homme y Grohl ya han trabajado juntos y que lo hacen de manera soberbia (dieron vida al excelente Songs for the Deaf de QOTSA) y que John Paul Jones siempre va a ser un aporte, no creo que sea extraño generarse expectativas por lo que este grupo pueda llegar a hacer.

Teniendo ya una buena cantidad de presentaciones en vivo en el cuerpo como Them Crooked Vultures, la agrupación está lista para lanzar lo que será su primer disco, el cual verá la luz el próximo 17 de noviembre. Adelantos hay, pero solo pequeñas secciones de temas. ¿A qué suenan? A Queens of the Stone Age en la era del Songs for the Deaf, lo que no es para nada extraño por la presencia del dúo Homme/Grohl en esta nueva banda. ¿Eso es bueno? Para mí, totalmente.

No sé si lo hacen consciente o inconscientemente, pero hasta la imagen que proyecta el grupo en sus gráficas va muy de la mano con lo que fue aquel disco de 2002, recordando tanto la portada de ese trabajo como el video de Go With the Flow por ejemplo. En una de esas, lo desconozco, están trabajado con la misma persona que los ayudó en aquella época con la imagen y el arte.

Si con la partida de Nick Oliveri Queens of the Stone Age perdió todo el peligro que se dejaba escuchar en el Rated R (2000) y en el ya mencionado Songs for the Deaf (2002), sus mejores discos, y se volvió algo The Strokes en el sonido, Them Crooked Vultures alegrará a todos quienes extrañamos esa época, con batería muy marcada y líneas de guitarra tanto “pesadas” como melódicas.

¿Será un nuevo Songs for the Deaf? Espero que no. Por mucho que me guste ese álbum, no tiene gracia alguna copiarse. Ahora, que esté influenciado por él es otra cosa, una que me agrada. Confío en que aparezca la figura de John Paul Jones para poner orden marcando otro feeling en la música, haciéndola evolucionar. Ojalá así sea y sea para bien.

El dinosaurio joven

Cuando despertó, el dinosaurio todavía estaba allí.

— El Dinosaurio, Augusto Monterroso

Siempre había leído buenos comentarios acerca de Dinosaur Jr., pero nunca les había dado una oportunidad. Pues hace ya un buen tiempo (algunas semanas) en Rockaxis apareció la crítica a su último disco y me dio por buscar en YouTube alguna canción de ellos y grande fue mi sorpresa cuando di con The Wagon, ese pedazo de temón que les dejé algunas líneas más arriba.

Si bien pertenece a un disco que según la crítica no es el mejor de la agrupación, Green Mind de 1991, yo lo escuché y lo encontré bastante bueno. Ahora, si no les agrada la voz del cantante, mejor que no se den la molestia pues es el sello característico del sonido de la agrupación y le puede terminar molestando si escucha muchos temas seguidos. A mí no me produjo ningún rechazo y disfruté bastante del álbum.

Con respecto al texto que encabeza el artículo, solo aproveché la oportunidad dada por el “alcance de nombres”. Note que todo el cuento es esa línea, lo que no deja de ser interesante e incluso algo perturbador.